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天主教济南教区光华报

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2010年1月“上智之作”  

2010-01-19 10:39:39|  分类: 本报信息 |  标签: |举报 |字号 订阅

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扯下流云煮粉丝

 

    这既不是一道菜,也不是一句诗。说白了,是我想对自称发现永生不死秘密的刘云女士和她的粉丝们,说一些话。

最早知道这位刘云女士,是一年多以前,她来我的博客探访,临走前留下了她的网址、QQ号还有联系电话。来我博客探访的广告人不在少数,我一般都是以礼相待,不回访,亦不删除,想想大家都不容易。只是近来这些广告人大有泛滥之势,不但肆意造访,而且不厌其烦地要加我为好友。我年龄越大,越是对好友有所挑剔,来访我不拒绝也不欢迎,再要我加好友,就让我勉为其难了。

还是说刘云吧。后来,这位女士又几次到访,果真把我引到了她无数的博客之一那里,是影印的《当代中国》对她的专访,内文称,她发现了身体的某一部位,经持久锻炼即可长生不老,直到永生。题照和相册里还有她的玉照。说实话,我有位能歌善舞的闺蜜,比她年纪还要大一岁,从来没自称过发现长生不老术,但看上去要比这位博主年轻得多。所以,看到这些的时候,我就嗤之以鼻地笑了。

后来听博友谈起,居然真的有人信了她的话,信了《当代中国》的报道。要知道,那可是中央党校辖下的杂志啊。这个信了的博友兴冲冲地加了她的QQ号,想跟她讨教一番。人生自古谁不惧死?秦皇汉武,哪一位不曾想觅得仙方长生不老啊?刘云果然在QQ上显现了,只在博友眼前晃了两晃,就关了视频,然后告诉他:打过十万块钱来,你就能得到这个秘方了。

十万块钱就可以长生不老?这比《2012》里的十万欧元可划算多了,但是博友硬是没舍得,因此他也就没能得到那个秘方。这事在我这儿成了一个笑料,渐渐地也就淡忘了。不料最近,自称刘云粉丝的不同博客频繁造访,起了许多不同的名字,有的我以为或是故友,过去一看方知又上了当。

实在不堪其扰,我只能在这里不客气地说一声:请刘云女士和她的粉丝们自重,自欺可以,不要再欺人了。如果你们真的得了上天的厚爱,取到了永生不死的秘方,那就大大方方地贡献出来,造福万千苍生,从此大家就都和你们一起在乐园里了,那是何等地美、何等地善?如果一张口就是钱,岂不是有违上天好生之德么?再说了,为了根本拿不到的这么一大笔钱,而到处被人唾骂为骗子,真是一件得不偿失的事情。

我倒是好想把永生之道告诉刘云和她的粉丝们。这永生之道,不是我发现的,但我确实是得着了,那是永生的上帝赐给我的,赐给他的众儿女的。这永生之道,就是信我们的恩主耶稣基督,他是我们唯一的道路,真理和生命,是我生命的至宝,灵魂的救主。除此之外,这世界再也没有第二条永生的道路了。

天国近了,你们应当悔改,信福音。我也把自己的QQ号留在这里:569599449,有欲得永生之道者,可以与我联络。这恩典是我从上帝那里白白得来的,我亦当白白地舍去。欢迎大家来索取这永生的秘方,包括刘云和她的粉丝们。我保证分文不取,还附送《圣经》一部。

 雁羽

 

出污泥而不染

 

达尼尔先知书记载着这样一则感人的故事(达一,1-21),大家一定听说过吧!达尼尔和另外几位才貌双全的青年人由以色列子民中,被选中“在王宫内充当侍从”(达一,4)。首先培养他们,“君王且给他们指定了,每天要吃君王所吃的食品和所饮的美酒,如此教养他们三年;期满以后,他们便可侍立在君王左右”(达一,5)。他们真是很荣幸,使我想起,前几天看的一则电视,几万人中拼考几百人公务员的新闻相比,他们真是万幸!机会难得,现在既然得到了,一定应该把握住,千万不要失去!

但是,达尼尔等青年人因为是天主的虔诚子民,想法与一般人绝不相同。因此,“达尼尔心中早已拿定主意,决不让自己为君王的食品和君王饮的美酒所玷污,所以他请求宦官长使自己免受此玷污”(达一,8)。尽管每天只是吃蔬菜,和清水,而天主的全能使“他们的容貌比那些吃君王食品的青年显得更为美丽,肌肉更为丰满”(达一,15)。“天主赐给了他们精通各种文字和学问的才智与聪明,……君王无论询问他们什么智识和学问,发现他们都十倍于自己全国所有的巫师和术士”(达一,15,20)。因为他们对天主的忠贞不二,而得到特别的降福与助佑,如下文讲到:给君王圆满的解梦;他们被扔在火窑中,不被焚毁;被投于狮子圈内,而不被撕毁;明智的解救无辜女子苏撒纳等等。

达尼尔等青年人,知道并珍视自己天主子民的身份,绝不随波逐流,不是值得我们今天的人很好的思考和反省吗?同时再次启示我们天主的全能,美善和伟大!

但是,我们中有的教友,却冠冕堂皇的说:我心里没忘了(天主);我没有时间进堂等等找借口,推卸责任和冷淡懈怠者相互对照,达尼尔的榜样和德行在今天的教会中不是闪闪发光吗?!达尼尔等年轻人,完全不同于我们 。他们全心的信赖,完全的交托,诚心的侍奉!虽出污泥但却不染,除非有坚固的信德和爱主真情,很难做到!退一步,我们不和达尼尔相比,现今和我们刚信教时,或者与教会20年前开方时的心火和热情相比,不是逊色了许多吗?!还有人说:常在河边站哪有不湿鞋的(借口和理由)!是啊,但为什么偏偏明知山有虎偏向虎山行呢?为什么知道在河边站,湿鞋甚至“湿”身,还要去海边,或者不提前采取防护措施呢?知道山中有虎,还要冒险呢?如此糊涂的做法,不是玩火吗?我们基督徒应该如同武士,若是真的需要迫不得已上战场,在此之前,应该有预见性,之前练好一身铁打的“本领”,信仰的过硬功夫——信德和各样的德行!既要打攻击战,有胜利的把握,就打;也要打防御战,自我保护意识,不要冒险。耶稣教导说:要明智如同蛇!

达尼尔是我们的现代人信仰最好的表率。我们感谢天主的拣选与召叫,把握住每一个修德立功的机会,在天主的陪伴下,度好每一天的时光吧!

      济南    天兵

 

《西游记》的信仰哲学

                                                                张健

       《西游记》讲的是佛教之事,然而我最近冒着被骂的危险用天主教的角度把玩了这名著一下,竟感觉颇有心得,这也算是佛教与天主教在某种程度上的不谋而合的缘故吧。

       《西游记》呈现的世界也犹如我们生活的世界,它的主题就是历经磨难方能成佛。佛教严格算不上宗教,应该归于哲学范畴,因为它不含“神”的感念,佛按我们天主教来说类似圣人圣女。我们教友的目标就是成圣,力求肖似基督。我们一生也经历无数的81难,有自我、世俗、魔鬼的困扰,但在这条路上有上主的护佑,孙悟空同志经常抱怨如来佛:“要弘扬佛法,让俺老孙一个跟头就取来真经,为何偏叫老和尚受那么多罪?”我们自己不也这样问天主吗?天主全能为何还要给我们苦难?相信西天取经的故事会给我们答案!天主不愿我们平庸,他让我们脱胎换骨,让我们成长。

        论到对信仰的虔诚,首当其冲的是唐僧。一路上不为财与美色所动,即使被妖精抓住也信赖不减。这值得我们学习,但他的信仰误区也是颇多的。他属于典型的信仰与生活脱节,教条主义浓,缺乏胆识,墨守成规,甚至是非不分,糊涂置顶,这客观上纵容了许多坏人。我觉得他是把“宽恕之道”理解过头,我们看看我们天主教的宽恕,耶稣教导我们爱仇人但不是让我们是非不分丧失原则,不是逆来顺受,我们是要维护正义,对暴力对恶事强烈谴责发出呼吁,而不是无原则的不计较就是宽恕。许多人拿着耶稣说的“有人掌击你的右颊,你把另一面也转给他。”(玛5:39)错误理解了宽恕的意义,显然与耶稣的初衷背道而驰,而耶稣被士兵殴打时义正言辞的说“我若说得不对,你指证哪里不对;若对,你为什么打我?”(若18:23),并不说“你把我右脸也打下吧”。耶稣多次谴责法利塞人,对恶者刚正不阿,横眉冷对;再看唐僧,佛教也讲佛祖慈悲尚且惩恶,但他是从不与妖魔做任何斗争,只是哀求妖精可怜,无风度的让妖精放自己西去。到达西天后,那的和尚让唐僧行贿,唐僧并不谴责,还不让徒弟维护正义制止不正之风,而是无原则的把礼物呈上,助长腐败之风。

        孙悟空应是师徒四人中最理想的信仰模范,完全与唐僧相反,不过在信仰的服从观上的确逊于乃师。我觉得孙悟空的出生值得我们探讨。英雄不怕出身低,他在石头里出生,无父母,是个异类,与唐僧出生大相径庭,唐僧可是高干子弟,乃金蝉子转世,而且有学者根据小说考证,唐僧真正父亲还是天上神仙,而且由于父亲人脉关系缘故,天上的政府干部都给他提供好路子,他的背景显赫,所以尽管孙悟空等三位徒弟武功、学历都胜于唐僧,但没办法,你没背景就得给人家打工,老子英雄儿好汉,老子不行儿混蛋,这是中国古话,在孙悟空身上应验了,孙悟空没老子。但逆境更锻炼人,老孙争气的,他凭借自己真本事扬名立万,无论在仙界、人间抑或妖界皆是声名如雷贯耳,赢得国际上的认可。我们不经常抱怨天主对自己不公平吗?学学孙悟空吧!你会发现天道酬勤、逆境是天主的祝福的道理。

        猪八戒是最可爱的。因为他更像我们大多数人,按照我们天主教的七罪宗,老猪可是把它体现的淋漓尽致,他是我们每人的影子,他在取经路上迷恋红尘,经常想退缩去高老庄颐养天年,并在女色诱惑下丧失自我。猪八戒属于手扶着犁而忘往后看的类型。我们在成圣的路上岂不是和他一样?我们经常软弱退缩,耶稣说的好“唯独坚持到底的,才可得救。(玛24:13)”。虽然老猪也最终得到善果,但他始终是被动的,这给我们一个反面教导,值得我们省悟自己。

        如来像一个精明的商人,很会审时度势,像孙悟空是犯过政治错误的,猪八戒、沙僧原先也都在玉皇大帝那单位上班,后来违反纪律结果下岗了,如来抓住时机把他们笼络到自己麾下,并给他们安排了一个创造丰功伟绩的机会,也体现出佛的大量和博爱,不计人的前科。耶稣又何尝不是如此,尽管人人有罪,却依然广施恩惠,天主不把我们压在五指山下,却反而善用我们做惊天动地的事。

       这是我闲来无事从《西游记》汲取的信仰哲学,仅属一家之言,但愿与诸君分享,博君一笑而已!

   真正的基督徒

 西琳

前段时间,去太原总堂参加新教友信仰见证分享会,与会期间,总堂的贾文明老师给我们分享了这样一则真实的故事:有这样一对婆媳,婆婆是一名虔诚的基督徒,媳妇是外教,对婆婆素来不恭不敬,并且十分反对婆婆的信仰,每次婆婆去教堂参与弥撒,媳妇非但不给婆婆准备食物,还常常恶言恶语、蓄意刁难谩骂婆婆,但老人家却从不抱怨责怪媳妇,反而不断地为媳妇虔诚祈祷。忽然有一天,婆婆正准备离家去听弥撒时,从不称呼她的媳妇却破天荒地喊了她一“妈”,并递给她两个黄澄澄、热腾腾、香喷喷的饼子,婆婆十分惊喜、万分感动,接过饼子就高高兴兴往教堂赶。在听完弥撒回家的路上,婆婆遇到一位“乞丐”向她索要食物,她毫不犹豫地递给他一个饼子,没想到他吃完后再次向婆婆伸出求援之手,婆婆没有迟疑,毫不吝啬地将仅剩的一个饼子又掰给他半个,可能是太饿了,乞丐吃完半个饼子后,第三次向婆婆索要,婆婆出于爱德,把剩下的半个饼子也慷慨大方的递给了他。回到家,媳妇双膝跪地、痛哭流涕地对婆婆说:“妈,我对不起你,我在饼子里放了毒,你骂我打我吧!”原来婆婆喜乐地接过媳妇给了的饼子走后,有一位慈祥的青年人进门把饼子还给了媳妇,便踪迹不见了。媳妇看到此人正是婆婆每天恭敬的耶稣圣心像,媳妇才知这是婆婆信仰的神救了她,婆婆信的是真神。所以媳妇才一改常态。婆婆听了,非但没有对媳妇大动肝火、与媳妇反目成仇,反而和颜悦色地对媳妇说:“孩子,你能够认识到自己的错误,说明你已经开始悔改,妈不怪你,你永远是妈的好儿媳。婆婆的宽宏大量、高尚人品深深地感动、感染和感化了媳妇,媳妇后悔莫及、羞愧不已,从此她皈依教会、孝敬婆婆、热心敬主,一家人和和美美、其乐融融。

这是一则感人至深、发人深省、耐人寻味的故事,故事中的婆婆是一名名副其实的、真正的基督徒,当面对媳妇一次次的无理取闹、一遍遍的无情伤害时她没有抱怨、记仇,而是始终如一的宽恕、包容,甚至在面对媳妇残忍的投毒谋害时,她没有愤怒、没有指责、没有谩骂,没有以怨抱怨、以牙还牙、更没有以暴还暴,而是把一切化作爱的行动,这是一种多么伟大的宽恕、这是一种何等博大的胸襟!当面对耶稣化身的衣衫褴褛、饥肠辘辘的乞丐,这位婆婆又慷慨大方地奉献出自己仅有的两个饼,这是一种多么高尚的品格、这是一份多么珍贵的爱德!

毋庸置疑,这位婆婆豁达的胸襟、仁爱的品德是我们每一位基督徒学习的典范、效法的楷模。《圣经》上曾劝谕我们要爱人如己,要宽恕得罪自己的人。《新约》“瑪窦福音”中记载:宗徒伯多禄曾问耶稣说:“主啊,若我的弟兄得罪了我,我该宽恕他多少次?直到七次吗?”耶稣回答说:“我不对你说直到七次,而是七十个七次。”主耶稣曾说:“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的,就是对我做的”(玛25:40)。其实我们在生活中也难免会遇到各种各样的伤害,其实在我们的身边也常常会看到一双双伸出的求援之手,但是我们未必能像这位婆婆一样,胸襟坦荡地宽恕伤害自己的人直到七十个七次,更未必能像这位婆婆一样爱心满溢地向最小兄弟慷慨奉献自己的仅有。信德只有付诸行动才是活的,爱德惟有付诸行动才是真的,只有时时、事事承行主旨、力行圣言,我们的灵性生命才能不断奕奕成长、灼灼闪光,我们才能不断崇德修慝、完善自我,才能不断用自己的嘉言懿行赞美、光荣天主,做一个名副其实的、真正的基督徒。

 

 

 

 

作者姓名:黄鹂

通讯地址:山西省忻州市忻府区南关天主堂

邮政编码:034000

 

  

 

2010年1月“上智之作” - 济南教区光华报 - 光华报的博客

  

 

 

 

 

 

 

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